Lectura de libre elección en la semana :
Lectura de la profecía de Miqueas 7, 7-9
Lectura de la profecía de Miqueas 7, 7-9
Yo miro atento al Señor,
espero en Dios, mi salvador;
mi Dios me escuchará.
espero en Dios, mi salvador;
mi Dios me escuchará.
No te alegres, enemiga, de mi desgracia:
si caí, me alzaré;
si caí, me alzaré;
si me siento en tinieblas,
el Señor es mi luz.
el Señor es mi luz.
Soportaré la ira del Señor,
pues pequé contra él,
pues pequé contra él,
en tanto juzga mi causa
y me hace justicia;
y me hace justicia;
me conducirá a la luz,
y veré su justicia.
y veré su justicia.
R. El Señor es mi luz y mi salvación
.
El Señor es mi luz y mi salvación,
¿a quién temeré?
El Señor es la defensa de mi vida,
¿quién me hará temblar? R.
¿a quién temeré?
El Señor es la defensa de mi vida,
¿quién me hará temblar? R.
Escúchame, Señor, que te llamo;
ten piedad, respóndeme.
Oigo en mi corazón: «Buscad mi rostro». R.
ten piedad, respóndeme.
Oigo en mi corazón: «Buscad mi rostro». R.
Tu rostro buscaré, Señor,
no me escondas tu rostro.
No rechaces con ira a tu siervo,
que tú eres mi auxilio;
no me deseches. R.
no me escondas tu rostro.
No rechaces con ira a tu siervo,
que tú eres mi auxilio;
no me deseches. R.
Espero gozar de la dicha
del Señor
en el país de la vida.
Espera en el Señor, sé valiente,
ten ánimo, espera en el Señor. R.
en el país de la vida.
Espera en el Señor, sé valiente,
ten ánimo, espera en el Señor. R.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 9, 1-41En aquel tiempo, al pasar Jesús vio a un hombre ciego de nacimiento.
Y sus discípulos le preguntaron:
—«Maestro, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que naciera ciego?».
Jesús contestó:
—«Ni éste pecó ni sus padres, sino para que se
manifiesten en él las obras de Dios. Mientras es de día, tenemos que
hacer las obras del que me ha enviado; viene la noche, y nadie podrá
hacerlas. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo».
Dicho esto, escupió en tierra, hizo barro con la saliva, se lo untó en los ojos al ciego y le dijo:
—«Ve a lavarte a la piscina de Siloé (que significa Enviado)».
Él fue, se lavó, y volvió con vista. Y los vecinos y los que antes solían verlo pedir limosna preguntaban:
—«¿No es ése el que se sentaba a pedir?».
Unos decían:
—«El mismo».
Otros decían:
—«No es él, pero se le parece».
Él respondía:
—«Soy yo».
Y le preguntaban:
—«¿Y cómo se te han abierto los ojos?».
Él contestó:
—«Ese hombre que se llama Jesús hizo barro, me lo
untó en los ojos y me dijo que fuese a Siloé y que me lavase. Entonces
fui, me lavé, y empecé a ver».
Le preguntaron:
—«¿Dónde está él?».
Contestó:
—«No sé».
Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego.
Era sábado el día que Jesús hizo barro y le abrió los ojos. También los
fariseos le preguntaban cómo había adquirido la vista.
Él les contestó:
—«Me puso barro en los ojos, me lavé, y veo».
Algunos de los fariseos comentaban:
—«Este hombre no viene de Dios, porque no guarda el sábado».
Otros replicaban:
—«¿Cómo puede un pecador hacer semejantes signos?».
Y estaban divididos. Y volvieron a preguntarle al ciego:
—«Y tú, ¿qué dices del que te ha abierto los ojos?».
Él contestó:
—«Que es un profeta».
Pero los judíos no se creyeron que aquél había sido
ciego y había recibido la vista, hasta que llamaron a sus padres y les
preguntaron:
—«¿Es éste vuestro hijo, de quien decís vosotros que nació ciego? ¿Cómo es que ahora ve?».
Sus padres contestaron:
—«Sabemos que éste es nuestro hijo y que nació
ciego; pero cómo ve ahora, no lo sabemos nosotros, y quién le ha
abierto los ojos, nosotros tampoco lo sabemos. Preguntádselo a él, que
es mayor y puede explicarse».
Sus padres respondieron así porque tenían miedo a los
judíos; porque los judíos ya habían acordado excluir de la sinagoga a
quien reconociera a Jesús por Mesías. Por eso sus padres dijeron: «Ya
es mayor, preguntádselo a él».
Llamaron por segunda vez al que había sido ciego y le dijeron:
—«Confiésalo ante Dios: nosotros sabemos que ese hombre es un pecador».
Contestó él:
«Si es un pecador, no lo sé; sólo sé que yo era ciego y ahora veo».
Le preguntan de nuevo:
—«¿Qué te hizo, cómo te abrió los ojos?».
Les contestó:
—«Os lo he dicho ya, y no me habéis hecho caso;
¿para qué queréis oírlo otra vez?; ¿también vosotros queréis haceros
discípulos suyos?».
Ellos lo llenaron de improperios y le dijeron:
—«Discípulo de ése lo serás tú; nosotros somos discípulos de Moisés.
Nosotros sabemos que a Moisés le habló Dios, pero ése no sabemos de dónde viene».
Replicó él:
—«Pues eso es lo raro: que vosotros no sabéis de
dónde viene y, sin embargo, me ha abierto los ojos. Sabemos que Dios no
escucha a los pecadores, sino al que es religioso y hace su voluntad.
Jamás se oyó decir que nadie le abriera los ojos a un ciego de
nacimiento; si éste no viniera de Dios, no tendría ningún poder».
Le replicaron:
—«Empecatado naciste tú de pies a cabeza, ¿y nos vas a dar lecciones a nosotros?».
Y lo expulsaron.
Oyó Jesús que lo habían expulsado, lo encontró y le dijo:
—«Crees tú en el Hijo del hombre?».
Él contestó:
—«Y quién es, Señor, para que crea en él?».
Jesús le dijo:
—«Lo estás viendo: el que te está hablando, ése es».
Él dijo:
—«Creo, Señor».
Y se postró ante él.
Jesús añadió:
—«Para un juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven vean, y los que ven queden ciegos».
Los fariseos que estaban con él oyeron esto y le preguntaron:
—«¿También nosotros estamos ciegos?».
Jesús les contestó:
—«Si estuvierais ciegos, no tendríais pecado, pero como decís que veis, vuestro pecado persiste».
Reflexión :
La palabra de Dios nos invita a ver la luz de Dios y no permitir que la oscuridad del mundo nos desvíen del camino de la salvación.
Pues el profeta Miqueas, nos interlude a nosotros a buscar la luz y esperar en el Señor en la claridad de su amor.
Por consiguiente, el salmo 26, nos asocia a estar en la salvación de Dios y esperar en su luz como fuente de esperanza .
Sustancialmente a esto , el evangelio nos invita a quitar de nuestro corazón y nuestros ojos toda ceguera que no nos permita ver la luz que surge en el Señor.
Lunes:
Lectura del libro de Isaías 65, 17-21
Así dice el Señor:
«Mirad: yo voy a crear
un cielo nuevo y una tierra nueva:
un cielo nuevo y una tierra nueva:
de lo pasado no habrá recuerdo
ni vendrá pensamiento,
ni vendrá pensamiento,
sino que habrá
gozo y alegría perpetua
por lo que voy a crear.
por lo que voy a crear.
Mirad: voy a transformar a
Jerusalén en alegría,
y a su pueblo en gozo;
y a su pueblo en gozo;
me alegraré de Jerusalén
y me gozaré de mi pueblo,
y me gozaré de mi pueblo,
y ya no se oirán en ella
gemidos ni llantos;
gemidos ni llantos;
ya no habrá
allí niños malogrados
ni adultos que no colmen sus años,
ni adultos que no colmen sus años,
pues será joven el
que muera a los cien años,
y el que no los alcance se tendrá por maldito.
y el que no los alcance se tendrá por maldito.
Construirán casas y las habitarán,
plantarán viñas y comerán sus frutos».
plantarán viñas y comerán sus frutos».
R. Te ensalzaré, Señor, porque me has librado.
Te ensalzaré, Señor, porque me has librado
y no has dejado que mis enemigos se rían de mí.
Señor, sacaste mi vida del abismo,
me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R.
y no has dejado que mis enemigos se rían de mí.
Señor, sacaste mi vida del abismo,
me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R.
Tañed para el Señor, fieles suyos,
dad gracias a su nombre santo;
su cólera dura un instante;
su bondad, de por vida;
al atardecer nos visita el llanto;
por la mañana, el júbilo. R.
Escucha, Señor, y ten piedad de mí;
Señor, socórreme.
Cambiaste mi luto en danzas.
Señor, Dios mío, te daré gracias por siempre. R.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 4, 43-54En aquel tiempo, salió Jesús de Samaria para Galilea.
Jesús mismo había
hecho esta afirmación:
—«Un profeta no es estimado en su propia patria».
Cuando
llegó a Galilea, los galileos lo recibieron bien, porque habían visto todo lo
que había hecho en Jerusalén durante la fiesta, pues también ellos habían ido
a la fiesta.
Fue Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en
vino.
Había un funcionario real que tenía un hijo enfermo en Cafarnaún. Oyendo
que Jesús había llegado de Judea a Galilea, fue a verle, y le pedía que bajase
a curar a su hijo que estaba muriéndose.
Jesús le dijo:
—«Como no veáis signos
y prodigios, no creéis».
El funcionario insiste:
—«Señor, baja antes de que se
muera mi niño».
Jesús le contesta:
—«Anda, tu hijo está curado».
El hombre
creyó en la palabra de Jesús y se puso en camino. Iba ya bajando, cuando sus
criados vinieron a su encuentro diciéndole que su hijo estaba curado. Él les
preguntó a qué hora había empezado la mejoría. Y le contestaron:
—«Hoy a la una
lo dejó la fiebre».
El padre cayó en la cuenta de que ésa era la hora cuando
Jesús le había dicho: «Tu hijo está curado». Y creyó él con toda su familia.
Este segundo signo lo hizo Jesús al llegar de Judea a Galilea.
Reflexión:
La palabra de Dios nos induce a ver la importancia de confiar en el Señor, por supuesto esto es viable siempre que llevemos a nuestro corazón el amor de Dios y espera en Él.
Ahora bien, el profeta Isaias, tanto como el salmo 29 , nos recalcan la importancia de las promesas de Dios y el cumplimiento de ellas en cada persona que confía plenamente en que la misericordia de Señor que es excelsa, por ende, es importante suscitar en nuestro interior la confianza plena en la salvación que procede del Altísimo.
No obstante el evangelio nos muestra la fe de un hombre que era oficial y por tanto, fue su esperanza que confió en la misericordia y las promesas de Dios , invitándonos a nosotros a ser sumisos a la voluntad de Dios y pedirle a Él con un corazón abierto confiando en el amor que nos tiene.
Martes:
Lectura de la profecía de Ezequiel 47, 1-9. 12
En aquellos días, el ángel me hizo volver a la entrada del templo.
Del
zaguán del templo manaba agua hacia levante
—el templo miraba a levante—.
—el templo miraba a levante—.
El
agua iba bajando por el lado derecho del templo,
al mediodía del altar.
al mediodía del altar.
Me
sacó por la puerta septentrional
y me llevó a la puerta exterior que mira a levante.
El agua iba corriendo por el lado derecho.
y me llevó a la puerta exterior que mira a levante.
El agua iba corriendo por el lado derecho.
El hombre que llevaba el
cordel en la mano
salió hacia levante.
Midió mil codos y me hizo atravesar las aguas:
¡agua hasta los tobillos!
salió hacia levante.
Midió mil codos y me hizo atravesar las aguas:
¡agua hasta los tobillos!
Midió otros mil y me hizo cruzar las aguas:
¡agua hasta las rodillas!
¡agua hasta las rodillas!
Midió otros mil y me hizo pasar:
¡agua hasta la cintura!
¡agua hasta la cintura!
Midió otros mil. Era un torrente que no pude cruzar,
pues habían crecido las aguas y no se hacía pie;
era un torrente que no se podía vadear.
pues habían crecido las aguas y no se hacía pie;
era un torrente que no se podía vadear.
Me dijo entonces:
—«¿Has visto, hijo de Adán?».
A la vuelta me condujo por la
orilla del torrente.
Al regresar, vi a la orilla del río una gran arboleda en
sus dos márgenes.
Me dijo:
—«Estas aguas fluyen hacia la comarca levantina,
bajarán hasta la estepa,
desembocarán en el mar de las aguas salobres,
y lo sanearán.
bajarán hasta la estepa,
desembocarán en el mar de las aguas salobres,
y lo sanearán.
Todos los
seres vivos que bullan
allí donde desemboque la corriente, tendrán vida;
y habrá peces en abundancia.
Al desembocar allí estas aguas, quedará saneado el mar
y habrá vida dondequiera que llegue la corriente.
allí donde desemboque la corriente, tendrán vida;
y habrá peces en abundancia.
Al desembocar allí estas aguas, quedará saneado el mar
y habrá vida dondequiera que llegue la corriente.
A la vera del río, en
sus dos riberas,
crecerán toda clase de frutales;
no se marchitarán sus hojas
ni sus frutos se acabarán;
darán cosecha nueva cada luna,
porque los riegan aguas que manan del santuario;
su fruto será comestible
y sus hojas medicinales».
crecerán toda clase de frutales;
no se marchitarán sus hojas
ni sus frutos se acabarán;
darán cosecha nueva cada luna,
porque los riegan aguas que manan del santuario;
su fruto será comestible
y sus hojas medicinales».
R. El Señor de los ejércitos está con nosotros,
nuestro alcázar es el Dios de Jacob.
nuestro alcázar es el Dios de Jacob.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza,
poderoso defensor en el peligro.
Por eso no tememos aunque tiemble la tierra,
y los montes se desplomen en el mar. R.
poderoso defensor en el peligro.
Por eso no tememos aunque tiemble la tierra,
y los montes se desplomen en el mar. R.
El correr de las acequias alegra la ciudad de Dios,
el Altísimo consagra su morada.
Teniendo a Dios en medio, no vacila;
Dios la socorre al despuntar la aurora. R.
el Altísimo consagra su morada.
Teniendo a Dios en medio, no vacila;
Dios la socorre al despuntar la aurora. R.
El Señor de los ejércitos está con nosotros,
nuestro alcázar es el Dios de Jacob.
Venid a ver las obras del Señor,
las maravillas que hace en la tierra. R.
nuestro alcázar es el Dios de Jacob.
Venid a ver las obras del Señor,
las maravillas que hace en la tierra. R.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 5, 1-3. 5-16
En aquel tiempo, se celebraba una fiesta de los judíos, y Jesús subió a
Jerusalén.
Hay en Jerusalén, junto a la puerta de las ovejas, una piscina que
llaman en hebreo Betesda. Ésta tiene cinco soportales, y allí estaban echados
muchos enfermos, ciegos, cojos, paralíticos.
Estaba también allí un hombre que
llevaba treinta y ocho años enfermo.
Jesús, al verlo echado, y sabiendo que ya
llevaba mucho tiempo, le dice:
—«¿Quieres quedar sano?».
El enfermo le contestó:
—«Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se remueve el agua;
para cuando llego yo, otro se me ha adelantado».
Jesús le dice:
—«Levántate,
toma tu camilla y echa a andar».
Y al momento el hombre quedó sano, tomó su
camilla y echó a andar.
Aquel día era sábado, y los judíos dijeron al hombre que había quedado
sano:
—«Hoy es sábado, y no se puede llevar la camilla».
Él les contestó:
—«El
que me ha curado es quien me ha dicho: Toma tu camilla y echa a andar».
Ellos
le preguntaron:
—«¿Quién es el que te ha dicho que tomes la camilla y eches a
andar?».
Pero el que había quedado sano no sabía quién era, porque Jesús,
aprovechando el barullo de aquel sitio, se había alejado.
Más tarde lo
encuentra Jesús en el templo y le dice:
—«Mira, has quedado sano; no peques
más, no sea que te ocurra algo peor».
Se marchó aquel hombre y dijo a los
judíos que era Jesús quien lo había sanado.
Por esto los judíos acosaban a
Jesús, porque hacía tales cosas en sábado.
Reflexión:
La palabra de Dios diariamente nos conduce a vivir la misericordia del Señor, puesto que muestra su bendición sobre todo hombre que pone su confianza en Él.
Por tanto el profeta Ezequiel nos conduce a ver la grandeza y la contemplación de sus obras para rendirle honor y saber que Él es quién da la vida y la entrega por todo los hombres para bendecirlo con la subsistencia de la salvación del hombre y como todo ser que alienta contemplen y alabe la gloria de Dios en su augusto firmamento.
Por su parte el salmo 45 nos equipara a confiar y sostener nuestra fe en Dios que es quién puede subsanar nuestras dificultades y , que tal razón conduce a sana vivencia del amor y la gloria a Dios por su misericordia para con nosotros.
Por consiguiente, el evangelio de San Juan nos enseña que no debemos poner nuestra confianza en cualquier cosa , sino en la misericordia de Dios que nos invade y sana todas las heridas de nuestra alma llevándonos a comprender cuán grande son las maravillas que hace Dios por encima de cualquier circunstancia o tiempo conciso , es por eso que el Señor quiere que nos acerquemos a los necesitados antes que pensar en los impedimentos que estos surjan a partir de circunscripciones o preceptos que pongan en riesgo la dignidad humana ,Puesto que somos la lumbre de la gracia de Dios y su infinito amor para con cada uno de nosotros.
La palabra de Dios diariamente nos conduce a vivir la misericordia del Señor, puesto que muestra su bendición sobre todo hombre que pone su confianza en Él.
Por tanto el profeta Ezequiel nos conduce a ver la grandeza y la contemplación de sus obras para rendirle honor y saber que Él es quién da la vida y la entrega por todo los hombres para bendecirlo con la subsistencia de la salvación del hombre y como todo ser que alienta contemplen y alabe la gloria de Dios en su augusto firmamento.
Por su parte el salmo 45 nos equipara a confiar y sostener nuestra fe en Dios que es quién puede subsanar nuestras dificultades y , que tal razón conduce a sana vivencia del amor y la gloria a Dios por su misericordia para con nosotros.
Por consiguiente, el evangelio de San Juan nos enseña que no debemos poner nuestra confianza en cualquier cosa , sino en la misericordia de Dios que nos invade y sana todas las heridas de nuestra alma llevándonos a comprender cuán grande son las maravillas que hace Dios por encima de cualquier circunstancia o tiempo conciso , es por eso que el Señor quiere que nos acerquemos a los necesitados antes que pensar en los impedimentos que estos surjan a partir de circunscripciones o preceptos que pongan en riesgo la dignidad humana ,Puesto que somos la lumbre de la gracia de Dios y su infinito amor para con cada uno de nosotros.
Miércoles:
Lectura del libro de Isaías 49, 8-15
Así dice el Señor:
«En tiempo de gracia te he respondido,
en día propicio te he auxiliado;
te he defendido y constituido alianza del pueblo,
para restaurar el país, para repartir heredades desoladas,
para decir a los cautivos: "Salid",
a los que están en tinieblas: "Venid a la luz".
en día propicio te he auxiliado;
te he defendido y constituido alianza del pueblo,
para restaurar el país, para repartir heredades desoladas,
para decir a los cautivos: "Salid",
a los que están en tinieblas: "Venid a la luz".
Aun por los
caminos pastarán, tendrán praderas en todas las
dunas; no pasarán hambre ni sed, no les hará daño el bochorno
ni el sol; porque los conduce el compasivo
y los guía a manantiales de agua.
dunas; no pasarán hambre ni sed, no les hará daño el bochorno
ni el sol; porque los conduce el compasivo
y los guía a manantiales de agua.
Convertiré mis montes en caminos,
y mis senderos se nivelarán.
y mis senderos se nivelarán.
Miradlos venir de lejos; miradlos, del norte y del
poniente,
y los otros del país de Sin.
y los otros del país de Sin.
Exulta, cielo; alégrate, tierra; romped a cantar, montañas,
porque el Señor consuela a su pueblo
y se compadece de los desamparados.
porque el Señor consuela a su pueblo
y se compadece de los desamparados.
Sión decía: "Me ha
abandonado el Señor,
mi dueño me ha olvidado".
mi dueño me ha olvidado".
¿Es que puede una madre
olvidarse de su criatura,
no conmoverse por el hijo de sus entrañas?
Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré».
no conmoverse por el hijo de sus entrañas?
Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré».
R. El Señor es clemente y misericordioso.
El Señor es clemente y misericordioso,
lento a la cólera y rico en piedad;
el Señor es bueno con todos,
es cariñoso con todas sus criaturas. R.
lento a la cólera y rico en piedad;
el Señor es bueno con todos,
es cariñoso con todas sus criaturas. R.
El Señor es fiel a sus palabras,
bondadoso en todas sus acciones.
El Señor sostiene a los que van a caer,
endereza a los que ya se doblan. R.
bondadoso en todas sus acciones.
El Señor sostiene a los que van a caer,
endereza a los que ya se doblan. R.
El Señor es justo en todos sus caminos,
es bondadoso en todas sus acciones;
cerca está el Señor de los que lo invocan,
de los que lo invocan sinceramente. R.
es bondadoso en todas sus acciones;
cerca está el Señor de los que lo invocan,
de los que lo invocan sinceramente. R.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 5, 17-30
En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos:
—«Mi Padre sigue actuando, y yo
también actúo».
Por eso los judíos tenían más ganas de matarlo: porque no sólo
abolía el sábado, sino también llamaba a Dios Padre suyo, haciéndose igual a
Dios.
Jesús tomó la palabra y les dijo:
—«Os lo aseguro: El Hijo no puede hacer
por su cuenta nada que no vea hacer al Padre. Lo que hace éste, eso mismo hace
también el Hijo, pues el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que él hace, y
le mostrará obras mayores que ésta, para vuestro asombro.
Lo mismo que el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el
Hijo da vida a los que quiere.
Porque el Padre no juzga a nadie, sino que ha
confiado al Hijo el juicio de todos, para que todos honren al Hijo como honran
al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre que lo envió.
Os lo
aseguro: Quien escucha mi palabra y cree al que me envió posee la vida eterna
y no se le llamará a juicio, porque ha pasado ya de la muerte a la vida.
Os
aseguro que llega la hora, y ya está aquí, en que los muertos oirán la voz del
Hijo de Dios, y los que hayan oído vivirán.
Porque, igual que el Padre dispone
de la vida, así ha dado también al Hijo el disponer de la vida. Y le ha dado
potestad de juzgar, porque es el Hijo del hombre.
No os sorprenda, porque
viene la hora en que los que están en el sepulcro oirán su voz: los que hayan
hecho el bien saldrán a una resurrección de vida; los que hayan hecho el mal,
a una resurrección de juicio.
Yo no puedo hacer nada por mí mismo; según le
oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la
voluntad del que me envió»
Reflexión :
La palabra de Dios siempre nos invita a cambiar de vida y acercarnos a la gracia de Dios y alejarnos así del pecado .
El profeta Isaias nos invita a buscar arduamente la la luz que resplandecer de la misericordia de Dios , por tanto , es indispensable permitir que nuestro corazón se abra a la acción del amor de Dios , que suscita en nosotros la esperanza y confianza plena en Él, por eso dejemos que la luz de Señor irradie sobre las tinieblas de nuestro corazón y por ende,sembrar nuestra esperanza en la salvación que viene del tres veces Santo .
El salmo 144, nos invade a sentir lo que es la misericordia y la compasión que viene del Padre, correlacional a esto , el el salmista nos motiva a trascender en la misericordia y la paz que proviene del Altísimo.
En el evangelio de San Juan el Señor nos invita a confiar en él y ver lo grande que son sus obras , porque estas provienen del amor del Padre que las muestra en su Hijo Amado a hacia los necesitados y olvidados del pueblo.
No obstante, la palabra de Dios nos emancipa a comprender el sentido de la practica y vivencia del Amor y la Misericordia .
La palabra de Dios siempre nos invita a cambiar de vida y acercarnos a la gracia de Dios y alejarnos así del pecado .
El profeta Isaias nos invita a buscar arduamente la la luz que resplandecer de la misericordia de Dios , por tanto , es indispensable permitir que nuestro corazón se abra a la acción del amor de Dios , que suscita en nosotros la esperanza y confianza plena en Él, por eso dejemos que la luz de Señor irradie sobre las tinieblas de nuestro corazón y por ende,sembrar nuestra esperanza en la salvación que viene del tres veces Santo .
El salmo 144, nos invade a sentir lo que es la misericordia y la compasión que viene del Padre, correlacional a esto , el el salmista nos motiva a trascender en la misericordia y la paz que proviene del Altísimo.
En el evangelio de San Juan el Señor nos invita a confiar en él y ver lo grande que son sus obras , porque estas provienen del amor del Padre que las muestra en su Hijo Amado a hacia los necesitados y olvidados del pueblo.
No obstante, la palabra de Dios nos emancipa a comprender el sentido de la practica y vivencia del Amor y la Misericordia .
Jueves:
Lectura del libro del Éxodo 32, 7-14
En aquellos días, el Señor dijo a Moisés:
—«Anda, baja del monte, que se ha
pervertido tu pueblo, el que tú sacaste de Egipto. Pronto se han desviado del
camino que yo les había señalado. Se han hecho un novillo de metal, se postran
ante él, le ofrecen sacrificios y proclaman: "Éste es tu Dios, Israel, el que
te sacó de Egipto"».
Y el Señor añadió a Moisés:
—«Veo que este pueblo es un pueblo de dura
cerviz. Por eso, déjame: mi ira se va a encender contra ellos hasta
consumirlos. Y de ti haré un gran pueblo».
Entonces Moisés suplicó al Señor,
su Dios:
—«¿Por qué, Señor, se va a encender tu ira contra tu pueblo, que tú
sacaste de Egipto, con gran poder y mano robusta? ¿Tendrán que decir los
egipcios: "Con mala intención los sacó, para hacerlos morir en las montañas y
exterminarlos de la superficie de la tierra"? Aleja el incendio de tu ira,
arrepiéntete de la amenaza contra tu pueblo. Acuérdate de tus siervos,
Abrahán, Isaac e Israel, a quienes juraste por ti mismo, diciendo:
"Multiplicaré vuestra descendencia como las estrellas del cielo, y toda esta
tierra de que he hablado se la daré a vuestra descendencia para que la posea
por siempre"».
Y el Señor se arrepintió de la amenaza que había pronunciado
contra su pueblo.
R. Acuérdate de mí, Señor, por amor a tu pueblo.
En Horeb se hicieron un becerro,
adoraron un ídolo de fundición;
cambiaron su gloria por la imagen
de un toro que come hierba. R.
adoraron un ídolo de fundición;
cambiaron su gloria por la imagen
de un toro que come hierba. R.
Se olvidaron de Dios, su salvador,
que había hecho prodigios en Egipto,
maravillas en el país de Cam,
portentos junto al mar Rojo. R.
que había hecho prodigios en Egipto,
maravillas en el país de Cam,
portentos junto al mar Rojo. R.
Dios hablaba ya de aniquilarlos;
pero Moisés, su elegido,
se puso en la brecha frente a él,
para apartar su cólera del exterminio. R.
pero Moisés, su elegido,
se puso en la brecha frente a él,
para apartar su cólera del exterminio. R.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 5, 31-47
En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos:
—«Si yo doy testimonio de mí
mismo, mi testimonio no es válido. Hay otro que da testimonio de mí, y sé que
es válido el testimonio que da de mí.
Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y
él ha dado testimonio de la verdad. No es que yo dependa del testimonio de un
hombre; si digo esto es para que vosotros os salvéis. Juan era la lámpara que
ardía y brillaba, y vosotros quisisteis gozar un instante de su luz.
Pero el
testimonio que yo tengo es mayor que el de Juan: las obras que el Padre me ha
concedido realizar; esas obras que hago dan testimonio de mí: que el Padre me
ha enviado.
Y el Padre que me envió, él mismo ha dado testimonio de mí. Nunca
habéis escuchado su voz, ni visto su semblante, y su palabra no habita en
vosotros, porque al que él envió no le creéis.
Estudiáis las Escrituras pensando encontrar en ellas vida eterna; pues
ellas están dando testimonio de mí, ¡y no queréis venir a mí para tener vida!
No recibo gloria de los hombres; además, os conozco y sé que el amor de Dios
no está en vosotros.
Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibisteis;
si otro viene en nombre propio, a ése sí lo recibiréis.
¿Cómo podréis creer
vosotros, que aceptáis gloria unos de otros y no buscáis la gloria que viene
del único Dios? No penséis que yo os voy a acusar ante el Padre, hay uno que
os acusa: Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza. Si creyerais a Moisés, me
creeríais a mí, porque de mí escribió él. Pero, si no dais fe a sus escritos,
¿cómo daréis fe a mis palabras?».
Reflexión :
La palabra de Dios nos invita a sentir el perdón de Dios, a pesar de nuestra desobediencia y pecados.
En este orden de ideas, el libro de Éxodo nos recuerda la desobediencia del pueblo Judio , pero por la súplica de Moisés , Dios interpela y perdona a su pueblo , para que a través del desierto puedan purificar su alma y encontrarse con Él, en la experiencia personal de su amor.
El salmo 105, nos ilumina para que le pidamos perdón a Dios y cambiemos nuestro actuar , para recibirlo en lo más intimo de nuestro Señor y alcanzar así la preparación para encontrar el mensaje salvifico de Dios y poner nuestra esperanza en Él.
Jesús en el evangelio nos resalta el sentido a contenernos frecuentemente en la verdad de Dios y así confiar en su infinita misericordia , siempre y cuando busquemos cambiar nuestras malas costumbres que nos llevan al pecado , por eso resguardemonos en la palabra de Dios para que viviendola en nuestro corazón le recibamos con el alma solidificada en la presentación de nuestra persona ante Dios.
Viernes:
Lectura del libro de la Sabiduría 2, 1a.12-22
Se dijeron los impíos, razonando equivocadamente:
«Acechemos al justo, que
nos resulta incómodo:
se opone a nuestras acciones,
se opone a nuestras acciones,
nos echa en cara nuestros
pecados,
nos reprende nuestra educación errada;
nos reprende nuestra educación errada;
declara que conoce a Dios
y se da el nombre de hijo del Señor;
y se da el nombre de hijo del Señor;
es un reproche para nuestras ideas
y sólo verlo da grima;
y sólo verlo da grima;
lleva una vida distinta de los demás,
y su conducta es diferente;
y su conducta es diferente;
nos considera de mala ley
y se aparta de nuestras sendas como si fueran impuras;
y se aparta de nuestras sendas como si fueran impuras;
declara dichoso el fin de los justos
y se gloría de tener por padre a Dios.
y se gloría de tener por padre a Dios.
Veamos si sus palabras son verdaderas,
comprobando el desenlace de su vida.
comprobando el desenlace de su vida.
Si es el justo hijo de Dios, lo auxiliará
y lo librará del poder de sus enemigos;
y lo librará del poder de sus enemigos;
lo someteremos a la prueba de la afrenta y la tortura,
para comprobar su moderación
para comprobar su moderación
y apreciar su paciencia;
lo condenaremos a muerte ignominiosa,
lo condenaremos a muerte ignominiosa,
pues dice que hay quien se ocupa de él».
Así discurren, y se engañan,
porque los ciega su maldad;
porque los ciega su maldad;
no conocen los
secretos de Dios,
no esperan el premio de la virtud
no esperan el premio de la virtud
ni valoran el galardón de
una vida intachable.
R. El Señor está cerca de los atribulados.
El Señor se enfrenta con los malhechores,
para borrar de la tierra su memoria.
Cuando uno grita, el Señor lo escucha
y lo libra de sus angustias. R.
para borrar de la tierra su memoria.
Cuando uno grita, el Señor lo escucha
y lo libra de sus angustias. R.
El Señor está cerca de los atribulados,
salva a los abatidos.
Aunque el justo sufra muchos males,
de todos lo librará el Señor. R.
salva a los abatidos.
Aunque el justo sufra muchos males,
de todos lo librará el Señor. R.
Él cuida de todos sus huesos,
y ni uno solo se quebrará.
El Señor redime a sus siervos,
no será castigado quien se acoge a él. R.
y ni uno solo se quebrará.
El Señor redime a sus siervos,
no será castigado quien se acoge a él. R.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 7, 1-2. 10. 25-30
En aquel tiempo, recorría Jesús la Galilea, pues no quería andar por Judea
porque los judíos trataban de matarlo. Se acercaba la fiesta judía de las
tiendas.
Después que sus parientes se marcharon a la fiesta, entonces subió él
también, no abiertamente, sino a escondidas.
Entonces algunos que eran de Jerusalén dijeron:
—«¿No es éste el que
intentan matar? Pues mirad cómo habla abiertamente, y no le dicen nada. ¿Será
que los jefes se han convencido de que éste es el Mesías? Pero éste sabemos de
dónde viene, mientras que el Mesías, cuando llegue, nadie sabrá de dónde
viene».
Entonces Jesús, mientras enseñaba en el templo, gritó:
—«A mí me
conocéis, y conocéis de dónde vengo. Sin embargo, yo no vengo por mi cuenta,
sino enviado por el que es veraz; a ése vosotros no lo conocéis; yo lo
conozco, porque procedo de él, y él me ha enviado».
Entonces intentaban
agarrarlo; pero nadie le pudo echar mano, porque todavía no había llegado su
hora.
Reflexión :
El libro de la Sabiduría nos muestra el razonar de los insensatos y como el hombre máquina la maldad para destruir a aquel que anda en los caminos de Dios, puesto que el hombre, muchas veces actúa sobre instintos y se olvida de la misericordia que viene de Dios, expidiendo sus leyes que atentan contra los demás.
El salmo 33, nos instruya a seguir el camino del Señor y por ende, a suscitar la confianza en Dios que genera en nosotros , su misericordia y recibir su amor .
Por consiguiente , el evangelio nos invita a anunciar el amor de Dios a todos los pueblo , por tanto, sintamos en nosotros la fuerza de su amor y como nos perdona y que nos motiva a tener confianza en que el mal nunca vencerá al bien.
El libro de la Sabiduría nos muestra el razonar de los insensatos y como el hombre máquina la maldad para destruir a aquel que anda en los caminos de Dios, puesto que el hombre, muchas veces actúa sobre instintos y se olvida de la misericordia que viene de Dios, expidiendo sus leyes que atentan contra los demás.
El salmo 33, nos instruya a seguir el camino del Señor y por ende, a suscitar la confianza en Dios que genera en nosotros , su misericordia y recibir su amor .
Por consiguiente , el evangelio nos invita a anunciar el amor de Dios a todos los pueblo , por tanto, sintamos en nosotros la fuerza de su amor y como nos perdona y que nos motiva a tener confianza en que el mal nunca vencerá al bien.
Sábado :
Lectura del libro de Jeremías 11, 18-20
El Señor me instruyó, y comprendí, me explicó lo que hacían.
Yo, como
cordero manso, llevado al matadero,
no sabía los planes homicidas que contra mí planeaban:
no sabía los planes homicidas que contra mí planeaban:
«Talemos el árbol en su lozanía,
arranquémoslo de la tierra vital,
que su nombre no se pronuncie más».
arranquémoslo de la tierra vital,
que su nombre no se pronuncie más».
Pero tú, Señor de los ejércitos,
juzgas rectamente,
pruebas las entrañas y el corazón;
veré mi venganza contra ellos,
porque a ti he encomendado mi causa.
pruebas las entrañas y el corazón;
veré mi venganza contra ellos,
porque a ti he encomendado mi causa.
R. Señor, Dios mío, a ti me acojo.
Señor, Dios mío, a ti me acojo,
líbrame de mis perseguidores y sálvame,
que no me atrapen como leones
y me desgarren sin remedio. R.
líbrame de mis perseguidores y sálvame,
que no me atrapen como leones
y me desgarren sin remedio. R.
Júzgame, Señor, según mi justicia,
según la inocencia que hay en mí.
Cese la maldad de los culpables,
y apoya tú al inocente,
tú que sondeas el corazón y las entrañas,
tú, el Dios justo. R.
según la inocencia que hay en mí.
Cese la maldad de los culpables,
y apoya tú al inocente,
tú que sondeas el corazón y las entrañas,
tú, el Dios justo. R.
Mi escudo es Dios,
que salva a los rectos de corazón.
Dios es un juez justo,
Dios amenaza cada día. R.
que salva a los rectos de corazón.
Dios es un juez justo,
Dios amenaza cada día. R.
EVANGELIO
Lectura del santo evangelio según san Juan 7, 40-53
En aquel tiempo, algunos de entre la gente, que habían oído los discursos
de Jesús, decían:
—«Éste es de verdad el profeta».
Otros decían:
—«Éste es el
Mesías».
Pero otros decían:
—«¿Es que de Galilea va a venir el Mesías? ¿No dice
la Escritura que el Mesías vendrá del linaje de David, y de Belén, el pueblo
de David?».
Y así surgió entre la gente una discordia por su causa.
Algunos
querían prenderlo, pero nadie le puso la mano encima.
Los guardias del templo acudieron a los sumos sacerdotes y fariseos, y
éstos les dijeron:
—«¿Por qué no lo habéis traído?».
Los guardias respondieron:
—«Jamás ha hablado nadie como ese hombre».
Los fariseos les replicaron:
—«¿También vosotros os habéis dejado embaucar? ¿Hay algún jefe o fariseo que
haya creído en él? Esa gente que no entiende de la Ley son unos malditos».
Nicodemo, el que había ido en otro tiempo a visitarlo y que era fariseo, les
dijo:
—«¿Acaso nuestra ley permite juzgar a nadie sin escucharlo primero y
averiguar lo que ha hecho?».
Ellos le replicaron:
—«¿También tú eres galileo?
Estudia y verás que de Galilea no salen profetas».
Y se volvieron cada uno a
su casa.
Reflexión:
La palabra de Dios nos invita constantemente a ver los planes de Dios y ver como el hombre no lo acepta.
Con respecto a esto , el profeta Jeremías nos interpela para mostrar el caminar del Mesías, pues nos dice que los insensatos planean como acabar al Justo, pero por supuesto el profeta nos muestra cuán grande es el amor de Dios que se vale de los planes de los hombres, para manifestar su gloria y magnificencia.
Pues bien , el salmo 7, nos motiva a acogernos a la misericordia de Dios y permitir que su justicia descienda sobre nosotros y nos llene de su salvación, para lograr así glorificar al Señor con todo nuestro ser.
El evangelio nos muestra el testimonio de los soldados al escuchar las maravillas de Dios por medio de Jesús , inclusive la gente ya tenía a Cristo como salvador, aunque la duda y la envidia invadía las entrañas de los dirigentes religiosos de esa época que querían ser reconocidos por los hombres.
En cambio Jesús, siguiendo el plan de Dios y sabiendo aún que sus afirmaciones encolerizarían su corazón, es el signo de su encuentro con el Padre.
Muchas veces, a nosotros nos puede pasar igual que Jesús, que cuando enseñamos la verdad y suscitamos el amor al prójimo , algunos poderosos quieren arrebatarnos ese paz y armonía que da el evangelio al alma y al mundo.